2018三级日本韩国理论

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曰∶今人利湿,不问寒热,水症,尽用龙胆草以利湿。而滋肝平木之药,舍芍药之酸收,又何济乎。

盖二蓟过于寒凉,秉性刚强,非患热症,不易吐血;南人柔弱,不必犯热,即能吐血也,故宜北而不宜于南。风湿入肾者尤难治,存而不删去者,正备妙用耳。

半夏燥气之药,再耗肾中之气,气一耗,则火动水燥,不生精而生痰,势所必至,不特无益,反害之矣。久病之水湿黄胆用之,又不可不缓,正未可全恃之为利水神或谓龙胆草治湿热尤利,瘅病正湿热之病也,然用龙胆草以治黄胆,多有不效者,何也?

用车前以利膀胱,则火随水散,精门无炎蒸之煽动,则肾中之精气自安,神不外走,自无淫邪之梦,又何至阴精之外泄乎,此种,前人未谈,予实得之扁鹊公之传也。 殊不知背痈之毒,外虽小而内实大,非用此重剂,则毒不易消。

火旺则水益衰,水衰则火益烈,不下治而上治,则愈增其焰矣,譬如釜内无水,止成焦釜,以水投之,则热势上冲而沸腾矣。独是地骨皮凉骨中之血,牡丹皮凉骨中之髓,无人证吾言耳。

故黄连、肉桂,寒热实相反,似乎不可并用,而实有并用而成功者。曰∶余前言功者,附之于诸补阴药中为丸,以变白也,后言其无足重轻者,欲单恃之作汤,难速效也。

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