番号番号封面

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总之,浮也,前也,外侧也,皆属阳,当以候腑;沉也,后也,侧也,皆属阴,当以候脏。而用甘温之法,又有术焉,非徒曰甘温,遂尽厥妙也。

所以然者,正气先伤。故五脏受邪,治在六腑;胆腑受邪,治在胃与三焦。

中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。风司于地,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。

)又,昔人论连理丸治吞酸,能变胃而不受胃变,是皆灵之类也。目盲以下,煎厥证状也。

经曰心营肺卫,又心主知觉。 尝读《至真要论》所谓胜至,报气屈伏而未发也。

当其既愈,中气必虚,《千金方》论治肿胀,必攻之使其人虚弱,病乃可愈,即此义也。 其文曰∶为医之要,不过辨虚实也已。

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